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本文目录

  1. 纳兰《踏莎行·春水鸭头》诗词赏析
  2. 《故园春》全文

一、纳兰《踏莎行·春水鸭头》诗词赏析

1、春水鸭头,春衫鹦嘴,烟丝无力风斜倚。百花时节好逢迎,可怜人掩屏山睡。

2、密语移灯,闲情枕臂。从教酝酿孤眠味。春鸿不解讳相思,映窗书破人人字。

3、春水朵朵涟漪,悄悄爬上了鸭子的头。鹦鹉薄薄的嘴唇,轻声一唤,山上的春花都红了。烟丝靠着风的肩膀,把百花时节,荡得左边一朵,右边一簇。可是你却睡得可爱,眼睑的屏风虚掩着,给多情的往事留着一道缝儿。

4、那时候,我们说了,四只耳朵都装不满的话,以手臂为枕,为梦。可是就在大雁飞过时,你醒了。讨厌,队也不能成个“人”字。

5、这又是容若很可爱别致的一阕词。写春景如画,摹春怨如见,清丽凄婉。

6、“春水鸭头,春衫鹦嘴。”这两句用比喻。写春天的河水,涟涟碧绿,翠如鸭头一般颜色。“烟丝无力风斜倚”,春天的风,也是轻缓,而略带温暖的,连淡白的烟丝都吹不散,摇摇曳曳,仿佛是在依靠着风似的。

7、前三句,分别以轻妍倩美的笔触描摹了春水、春花和春风,而这三般景致,正是春天丰韵之所在。所以接下来,用“百花时节”轻点带过,为三春之景作结,为女子春思牵出线头。春天到了,水绿衫红,柳絮斜倚,百花盛开,如此的百花时节,正是情人幽会的好时节,可她却偏偏掩起了屏风,独自沉睡。这上阕既描绘了春景宜人,又于结处点出“可怜人”无聊无绪的情态。春景与她形成了极大的反差,这就透露了“可怜人”的独自忧伤。

8、下阕二句承上阕结句,追忆往日良宵共度的情景。“密语移灯,闲情枕臂。”那时,天色渐渐暗了,你将灯移过来,火焰跳跃,只映得亮我脸上的朵朵红晕。我们说着那些秘密的话语,头枕着手臂,互相端详着,永远也不疲惫。然而,当年的亲密无间,如胶似漆,却酿成了今日孤眠的痛苦。“从教酝酿孤眠味”,这句诗,分明有着范仲淹“残灯明灭枕头敧,谙尽孤眠滋味”的凄然感人力量。

9、“春鸿不解讳相思,映窗书破人人字。”结尾二句,自“孤眠味”外,取来雁字,真是愁上加愁。自然界的大雁,飞行时总成人字,所以睹雁字而思及远人就成了古诗词里的传统。比如晏几道的“天边金掌露成霜,云随雁字长”。李清照的“雁字回时,月满西楼”。周密的“雁字无多,写得相思几许”。而此处,词人说“春鸿不解讳相思,映窗书破人人字”。谓大雁不知避讳此时的相思,偏偏从窗外飞过,却不成“人”字的阵行,真是一支生花妙笔,旁逸斜出,从烦怨的心理上再加深加细地铺写相思的苦情,构思之巧妙,令人观止。

二、《故园春》全文

1、故乡的三月,是田园诗中最美的段落。

2、桃花奖靥迎人,在溪边山脚,屋前篱落,浓淡得宜,疏密有致,尽你自在流连,尽情欣赏,不必像上海的摩登才子,老远地跑到香烟缭绕的龙华寺畔,向卖花孩子手中购取,装点风雅。

3、冬眠的草木好梦初醒,抽芽,生叶,嫩绿新翠,妩媚得像初熟的少女,不似夏天的蓊蓊郁郁,少妇式的丰容盛髻。

4、油菜花给遍野铺满黄金,紫云英染得满地妍红,软风里吹送着青草和豌豆花的香气,燕子和黄莺忘忧的歌声,……

5、这大好的阳春景色,对大地的主人却只有一个意义:“一年之计在于春。”春天对乡下人不代表诗情画意,却孕育着梦想和希望。

6、天寒地裂的严冬过去了。忍饥挨冻总算又捱过一年。自春祖秋,辛苦经营的粮食——那汗水淘洗出来的粒粒珍珠,让“收租老相公”开着大船下乡,升较斗量,满载而去。咬紧牙齿,勒紧裤带,度过了缴租的难关,结帐还债的年关,好容易春天姗姗地来了。

7、谢谢天!现在总算难得让人缓过一口气,脱下破棉袄,赤了膊到暖洋洋的太阳下做活去。

8、手把锄头,翻泥锄草,一锄一个美梦,巴望来个难得的好年景。虽说惨淡的光景几乎年不如年,春暖总会给人带来一阵欢悦和松爽。

9、出处:出自现代作家柯灵的《故园春》。

10、柯灵(1909年2月15日—2000年6月19日),原名高季琳,笔名朱梵、宋约。原籍浙江省绍兴市斗门镇,生于广州,1932年6月参加革命。中国民主促进会会员,第二届民进中央理事,民进中央常委,中国电影理论家、剧作家、评论家。

11、柯灵从事散文创作是在30年代初期,这正是现代散文从说理文走向美文的成长期。从“五四”就为现代散文寻找新路的作家竭力主张表现真情实感的白话美文,在新的历史条件下“创造新的小品文,使得小品文摆脱名士气,成为新时代的工具。”例如《故园春》。

12、特别在抗日战争时期,经过文艺大众化的讨论,杂文和抒情散文怎样从“身边琐事”到表现时代的“血腥风雨”已成为多数文艺家追求的目标和创作的中心。

13、在中国抗日战争和解放战争时期,他写了大量针砭时弊的杂文。他主要以杂文为武器进行社会批评和文明批评。所以此期的散文渗透着浓厚的革命理性主义精神。但是,孤岛特殊的时空环境又使得他的散文创作呈现出两种理性精神的交织状态。

14、既要为正义呐喊,又要躲避特务组织的追杀。所以,这时期的散文除了针砭时弊的杂文,还有一部分是探索理想人格和国民劣根性的散文,呈现出人文关怀倾向。

15、作者的人格深受传统儒学的影响。不论是哪种倾向的散文都反映了作者深受中国传统影响,尤其是儒学济世情节的影响,作者崇尚的是阳刚大气的人格精神。

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