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京剧打龙袍中说的“天雷打死张继保”是怎样的故事
故事梗概：“打龙袍”故事出于明代《正昭阳》传奇及《三侠五义》。描写包拯赴陈州放粮，遇失明老妇人告状。此妇实为当今皇帝的母亲李宸妃，当年因刘妃与太监郭槐以狸猫换去太子（即仁宗赵桢）被贬，流落民间。包拯回朝，趁元宵节观灯，借雷殛张继保的故事，讽谏皇帝。仁宗知情后，乃斩郭槐并亲迎李妃回朝。
故事内容 北宋仁宗年间，包拯奉旨陈州放粮，在天齐庙遇盲丐妇告状， 历数当年宫闱秘事。此妇即是真宗之妃李定妃，是当朝天子之母，并有黄绫诗帕为证。包拯当即答应代其回朝辨冤。包拯回京，借元宵观灯之际，特设雷强张继保灯戏，指出皇帝不孝。仁宗一怒，要斩包拯。
宫中有一刘妃，与内侍郭槐，乃是姑表之亲。在老王驾前，讨下收生代劳旨意。唉！哪里是什么收生代劳？分明是条奸计！用外国进来金丝狸猫剥去皮尾，将殿下换出宫院，那奸妃一本奏道，言说哀家产生妖魔鬼怪。老王闻言大怒，将我推出，就要斩首。
故事梗概：“打龙袍”故事出于明代《正昭阳》传奇及《三侠五义》。描写包拯赴陈州放粮，遇失明老妇人告状。此妇实为当今皇帝的母亲李宸妃，当年因刘妃与太监郭槐以狸猫换去太子（即仁宗赵桢）被贬，流落民间。包拯回朝，趁元宵节观灯，借雷殛张继保的故事，讽谏皇帝。
拓展内容：《报灯名》是教育部指定的15首京剧教学曲目之一，它选自传统京剧《打龙袍》，为包拯回朝，趁元宵节请仁宗在午门观赏花灯，灯官报灯名时的数板。数板突出的是节奏的作用，将节奏相对自由的语言纳入固定节奏的规范之中。数板是丑角念白的一种形式，字音强弱分明，节奏性强。
包拯回京，借元宵观灯之际，特设雷强张继保灯戏，指出皇帝不孝。 仁宗一怒，要斩包拯。经老太监陈琳说破当年狸猫换太子之事，才赦免包拯，迎接李后还朝。李后要责仁宗，命包拯代打皇帝。包拯脱下仁宗龙袍，用打龙袍象征打皇帝。
遇皇后·打龙袍故事内容
1、北宋仁宗年间，包拯奉旨陈州放粮，在天齐庙遇盲丐妇告状， 历数当年宫闱秘事。此妇即是真宗之妃李定妃，是当朝天子之母，并有黄绫诗帕为证。包拯当即答应代其回朝辨冤。包拯回京，借元宵观灯之际，特设雷强张继保灯戏，指出皇帝不孝。仁宗一怒，要斩包拯。
2、[一名《天齐庙》、《赵州桥》、《断后》]包拯回京，借元宵观灯之际，特设雷殛张继保灯戏，指出皇帝不孝。仁宗一怒，要斩包拯。经老太监陈琳说破当年狸猫换太子之事，才赦免包拯，迎接李后还朝。李后要责仁宗，命包拯代打皇帝。包拯脱下仁宗龙袍，用打龙袍象征打皇帝。
3、在北宋仁宗时期，著名官员包拯受命前往陈州发放粮食，期间在天齐庙巧遇一盲眼乞妇向他诉说冤情。这位妇人实际是真宗的妃子李定妃，是当今皇上的母亲，她出示了黄绫诗帕作为证据。包拯深感责任重大，立即答应代她进宫申冤。
4、在宋代的一次陈州放粮任务中，包拯接到了一个令人震惊的案件。在天齐庙，他遇到了一位声称是真宗妃子的盲丐妇，她向他诉说着宫中的不公之事，手中握有黄绫诗帕作为证据。包拯义愤填膺，答应为她带回朝廷伸冤，此事在戏曲中被描绘为《天齐庙》、《赵州桥》或《断后》的故事。
5、遇皇后打龙袍的故事是关于明朝万历皇帝与田皇后之间发生的一场误会和冲突。详细解释如下：故事背景 在明朝万历年间，皇帝与田皇后之间有着一定的权力斗争和宫廷纷争。一天，万历皇帝对田皇后的行为进行批评，可能由于田皇后误解了皇帝的意图或者皇帝批评过于严厉，田皇后情绪激动之下做出了反应。
打龙袍剧情简介
龙图阁大学士、兼理开封府尹包拯，陈州放粮毕，回朝途中，行至赵州桥，遇一瞎婆喊冤，经审问，得知此人便是当今皇上仁宗的生母李娘娘，二十年前被刘妃、郭槐所害，逃出宫来，沦落为民。包拯随即将李后安置在天齐庙内，命地方好生伺候。
讲述北宋仁宗年间，包拯奉旨陈州放粮，在天齐庙遇盲丐妇告状，历数当年宫闱秘事。此妇即是真宗之妃，是当朝天子之母，并有黄绫诗帕为证。包拯当即答应代其回朝辨冤。包拯回京，借元宵观灯之际，特设雷强张继保灯戏，指出皇帝不孝。仁宗一怒，要斩包拯。
《包青天之打龙袍》共有12集。《包青天之打龙袍》是《新包青天》的其中一个单元，讲述了展昭协助包拯彻查了狸猫换太子一案的过程。在这一剧情中，仁宗得知自己的身世之谜后，决定找回生母李妃。然而，李妃因不能轻易原谅仁宗，要求包拯以不孝罪名惩治仁宗。
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