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本文目录

  1. 关于上有老下有小的诗句
  2. 上有老下有小什么梗

一、关于上有老下有小的诗句

1.带有“老”字的诗句有哪些

1、时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子》

1、时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子》

释义:人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后就因思念而泪湿春衫呢。

2、人谁不顾老,老去有谁怜。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

释义:人谁不顾虑要衰老,老了又有谁来对他表示爱怜?

3、野老篱前江岸回,柴门不正逐江开。——杜甫《野老》

释义:江岸回曲,竹篱茅舍,我正在草堂前的江边漫步观赏,柴门歪歪斜斜的却自然而然的正好迎着大江。

4、庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。——李白《登庐山五老峰》

释义:五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。

5、春来春去催人老,老夫争肯输年少。——张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

释义:春来春去时光如飞催人老,我怎肯轻易输给年轻人?

6、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。

7、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》

释义:定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

8、此生谁料,心在天山,身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

释义:这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!

9、少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。——殷尧藩《端午日》

释义:年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;

10、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》

释义:青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。

1.慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。——(唐)孟郊《游子吟》

译文:慈爱的母亲用手中的丝线,为游子缝制身上的衣服。游子通常是指远走他乡的孩子,不管年龄大小,儿女在母亲的眼中永远都是孩子。

2.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——(战国)孟子《孟子·梁惠王上》

译文:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

3.挟太山以超北海,语人曰我不能,是诚不能也。——(战国)孟子《孟子·梁惠王上》

赏析:要一个人把泰山夹在胳膊下跳过渤海,这人告诉人说:‘我做不到。’这是真的做不到。要一个人为老年人揉揉胳膊这人告诉人说:‘我做不到。’这是不愿意做,而不是做不到。大王您没有做到用道德来统一天下,不是属于把泰山夹在胳膊下跳过渤海的一类,而是属于为老年人揉揉胳膊的一类。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。

4.谁言寸草心,报得三春晖。——(唐)孟郊《游子吟》

译文:谁能说像萱草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠。

5.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。——(近代)鲁迅《答客诮》

赏析:这首诗,不仅是鲁迅回答别人对他爱孩子的讥讽,表现他对孩子深厚的感情,而且应该看做鲁迅对革命后代的殷切期望。“知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟”,正是希望革命后代也能如自己那样勇猛,那样“兴风狂啸”,像一只小老虎。

6.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——(战国)孟子《孟子·梁惠王上》

译文:认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听。头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。意思是,年轻人知道敬老,都来代劳了。

7.夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。——(战国)孔子《孝经•三才》

译文:孝道犹如天上日月星辰的运行,地上万物的自然生长,天经地义,是人类最为根本首要的品行。尽孝是为人子女者义不容辞的责任,也是判断一个人本性善恶的最基本一个品行。

8.子孝父心宽。——(明朝)冯梦龙《名贤集》

译文:儿子孝顺,老爸才能心宽。

9.陈遗至孝。母好食铛底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮收焦饭,归以遗母。——(南北朝)刘义庆《陈遗至孝》

译文:陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。

10.君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。”《诗》曰:”孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎!”——(先秦)左丘明《郑伯克段于鄢》

译文:君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:“孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。”大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”

幸福是不能全部描写出来的,它只能体会,体会越深就越难以描写,因为真正的幸福不是一些事实的汇集,而是一种状态的持续。”幸福不是给别人看的,与别人怎样说无关,重要的是自己心中充满快乐的阳光,也就是说,幸福掌握在自己手中,而不是在别人眼中。幸福是一种感觉,这种感觉应该是愉快的,使人心情舒畅,甜蜜快乐的。幸福从来都与贫富无关,与地位无关,“人之幸福,全在于心之幸福”。不同年龄段对幸福的诠释也有不同的含义。其实,真正细想下来,人生最大的幸福就是上有老下有小的时候。

上有老下有小的时候,我感到十分的幸福。

很遗憾很痛苦,是父亲远离了我们,但父亲没有走远,他永远活在我的心里。母亲健在,家还在,这就是我的福气,我还可以尽孝。“养儿才知娘辛苦”父母对我们的爱是无条件的施予而不望回报,“父母的鞠育之恩,子女想报也报不完”,老人和孩子是我们最大的财富,我们没有理由不去珍惜生命里上有老下有小的日子,那是上苍赐予自己最美好的一世情缘。

家,被许多的人称之为港湾,称之为避风港。而家里上有老下有小,是一种压力,是一种责任,更是一种幸福。我们一切的付出,都有家庭在背后支持和关照。无论在外面遇到多大的风浪,家庭的港湾是我们永远温暖的怀抱和永远精准的航向!

关于小时候下的力气到老的时候才有所作为的诗句:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

(宋)陆游冬夜读书示子聿关于书本上得到的知识还是不完善,要深切的了解,必须亲自实践才行的诗句:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋)陆游冬夜读书示子聿陆游《冬夜读书示子律》古人学问无遗力,少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。这是陆游的一首教子诗,名字叫《冬夜读书示子律》,作于宁宗庄元五年(公元1199年)底。

诗人就知识的获取,从两方面谈了自己的看法:一是要花气力,一是“要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会,更是诗人勤奋学习的经验总结。

诗的前两句,从古人的经验谈起,其中“无遗力”三个字,概括了古人做学问用功程度;诗的次句,既道出了做学问必须坚持不懈的道理,也强调了“少壮功夫”的重要。告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学习,莫让年华付水流,只有重视了“少壮功夫”,将来才会有所成就。

刘郎已老。不管桃花依旧笑。要听琵琶。重院莺啼觅谢家。

曲终人醉。多似浔阳江上泪。万里东风。国破山河落照红。

春又老。南陌酒香梅小。遍地落花浑不扫。梦回情意悄。红笺寄与添烦恼。细写相思多少。醉后几行书字小。泪痕都揾了。

野老篱前江岸回,柴门不正逐江开。

渔人网集澄潭下,贾客船随返照来。

长路关心悲剑阁,片云何意傍琴台。

王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。

与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。

有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。

情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。

二、上有老下有小什么梗

1、首先我要郑重的声明,这是一个拿来卖惨的梗

2、你不能用它原有的意思来理解:家里面有老人赡养,下面有嗷嗷待哺的娃要养育,身上的担子很重,成年人的世界不容易。

3、竟然他是一个梗,那么你就要跳脱出这种苦情色彩,他的意思是在一个人做错事情,得到惩罚之前。会搬出这一句上有老下有老小的事情来说,希望得到减免或者希望自己不要得到惩罚。因为这句话太容易引起成年人的共鸣了。

4、上有80岁老母,下有三岁孩童,要抚养大人请高抬贵……是不是熟悉的味道,熟悉的配方。这里面逻辑就很不对嘛,母亲80岁,孩子三岁,那我应该多少岁?

5、这个梗的出处不详,目前已经没有办法查出到底是从哪里流传出来的,反正知道的时候他已经形成了这个梗。

6、那再说它适用于什么卖惨的场景,大家应该都知道那就不用再说了。但是等你走入社会之后,有的时候用着一种卖惨或者很调侃的语气讲这话,实际上反映的就是自己的现实生活压力的确蛮大的。

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