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老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于《朝云暮雨》百科和《朝云暮雨》讲述了什么故事的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享《朝云暮雨》百科以及《朝云暮雨》讲述了什么故事的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
本文目录
一、伍家格格的《公子无双》是以悲剧结局的吗
1、伍家格格的《公子无双》是以悲剧结局的。
2、迦逽在东方闲面前用刀自杀了,之后迦逽变成了一张璇玑图。东方闲和梅迦逽的爱情成了悲剧。东方闲就是之前那个戴面具的男人。
3、在东凌西边境的一座深山中,梅迦逽站在四块墓碑前,静静的,任秋风扫过她清瘦的身子,吹起身后的长发。
4、三个月前,她将梅仁杰和梅天骁带到这里安葬,随后把她母亲和梅娉婷的坟墓也搬了过来,一家人在一起,不再分开。在三个月中,她还做了一件事,就是找涅槃。帝京城外发生了那么大的事情,她不想涅槃担心她,可是让她不解的是,她找不到涅槃,也找不到姑苏默。从西楚查来的消息称,姑苏默三个月前就离奇失踪,不见踪影。莫非,他们俩人远走高飞,远离世事了吗?
5、夜幕将临,梅迦逽保持着站立的姿势,轻声道:“你陪我一天了,还不打算现身吗?”
6、“呵……打算就这样过一辈子?”
7、一袭青衣带着黑色面具的男子从树上飞了下来,站到梅迦逽的身后。
8、梅迦逽看着眼前的亲人,她累了,太累了,这三个月,她把自己这些年走过的路回望了一遍,发现所有的快乐都停止在十四岁那年。之后的七年,苦不堪言。现在,她竟找不到可以坚持下去的理由。
9、南罗,西南边陲小国,以奇门怪道纵蛊之术而闻名天下。
10、梅迦逽转身,看着眼前的青衣男子,“如果我猜的不错,当初在东凌官道上用肺音功拦截我和祁邙关用蛊虫攻击我军的人,就是你吧。”
11、青衣男子看着梅迦逽,笑道:“当初你用箫声破了我的音功,所有人都以为是你心纯而音粹,恐怕没人知道,实质是你的内功十分了得吧。”
12、“我与你无冤无仇,你为何要屡次为难我?”
13、“呵呵,无冤无仇不代表就不能有交集,不是吗?”男子的声音轻而润,“素问天下第一奇女梅迦逽非同一般,我不过是想见识见识你的本事。再说,我们还有一个赌约,不是吗?”
14、他们曾赌,如果她能按自己的意愿生活,他便护梅家上下的安全。
15、梅迦逽转身看着梅仁杰的墓碑,声含无尽的悲伤。
16、一入人世,无人可按自己所想生活。修身,修性,修心,凡此种种经历,都不过是这一轮回里的磨练,躲不过逃不掉。
17、男子笑,“真不想随我去南罗?”
18、梅迦逽不再言语,转身朝不远处的小屋走去。
19、“梅迦逽,若你哪年哪日想出门走走,到南罗来。我叫,星辰。”
20、梅迦逽默然,心中却已知他的身份了。星辰,南罗国最富传奇色彩的国师,脾气十分怪异,纵蛊之术出神入化,传闻世间无人见过他的容颜,有传丑陋之极的,亦有人说他美如神祇。
21、星辰,我想,我今生应该没有机会去南罗国找你了。十日后。
22、文武百官退朝之后,东方闲依旧坐在龙椅上,静静的看着殿中,这是他近两月来的习惯。帝京城被围攻一事结束后的一月,他任何官员都不见,连东方潜都没见一面,朝中事务交由东方潜打理,把自己关在太极宫里,直到汉中发生严重的蝗灾才恢复理政。
23、可谁都看出来了,嘉德帝再不是之前的那个帝王了,爱民虽如子,可似乎少了一丝血肉的感觉,不再有表情变化,终日面冷心静。众人皆明白,梅迦逽和虞文是他心头永远的无解之痛。
24、一阵淡淡的幽香吹过,站在东方闲身边的重洄忽然惊恐的看着大殿门口朝里走的身影。
25、重洄哆哆嗦嗦的用手指着一步步走近他们的女子,翠绿的衣裳,不似深秋的萧索,带着一股春天的清新气息,与时节之色一点都不合,却是配得她的绝色容颜。
26、东方闲慢慢回神,眼中一丝波澜划过,速又恢复到木然。
27、梅迦逽站在殿中,看着消瘦的东方闲,三个月又十天,他们分开百日了,也恨彼此百日了。这百日,让他们终得勇气相对了。
28、东方闲慢慢的从龙椅上站起来,这百日,他没有下令追捕她,不是不恨,不是不怨,而是不知道要怎么恨怎么怨,发生在他身上的痛苦同样也压着她,因为感同身受着,他只得自己躲起来舔舐伤口,他恨各自的命,为何如此不得善。
29、“还想知道吗?”梅迦逽轻声问。
30、久久的,东方闲才说出一句话,“你愿意说吗?”
31、“梅幻儿。幻儿,幻字,空虚,不真实之意。梅家五女,梅幻儿,在她出生不久后就死了。她的字,是我母亲取的。所谓她去仙霞山静养,不过都是欺瞒世人的幌子。梅幻儿这个人,一直都不存在,世人看到的梅幻儿,都是我。”
32、退朝后又会乾坤殿找东方闲的东方潜在门口听到了梅迦逽的话,心中不免了然,难怪北齐代善公主来东凌时的宴席上不见迦逽,原来她和梅幻儿是同一人,那会梅幻儿击退代善公主的功夫让不少人惊叹,只是谁人都没想到,面纱下面竟是一张平日里熟悉的脸。
33、“不过,我的功夫不是仙霞山静安师太教的。我娘有一师傅,也曾有一师姐。师伯学武,我娘学制毒。后来我娘的师傅见她对武学领会能力不低,教了她不少功夫,师伯心存嫉妒,和我娘打了一场之后离开了师门,决心靠自己的本事变成武林高手。
34、我娘师傅死前把她八十年的修为都传给了我娘,而我娘,在她离开时把她的毕生功力都传给了我,还留下了满屋的制毒之书。世间传说我娘生我难产而死,并非那样,而是在我六岁的时候因为试毒配不出解药才离开的。”
35、梅迦逽的声音在大殿里轻轻的回响,“我娘传给我的功力,百年二十有余,加之我从小就习武,这普天之下,我若称第二,恐无人敢言第一吧。”
36、第一次,东方闲在梅迦逽的面前自称‘朕’。
37、梅迦逽面色平静,娓娓而道,“嘉德帝,对我,你就真没一点愧疚吗?”
38、看着东方闲的眼睛,梅迦逽的声音仿佛在说一件无关自己的事情。
39、“你是不是还想知道,我的眼睛什么时候复明的?”梅迦逽淡淡一笑,“我告诉你,我的眼睛,从来就没有瞎过!”
40、如一道霹雳劈在头顶,殿内的东方闲和殿外的东方潜都惊到了。
41、“我娘留下的制毒之书,我无一不熟。市井之人传我杀戮太多被天罚,真是那样吗?嘉德帝,你下的那些致我眼瞎的毒对我来说,根本不足畏惧。”
42、重洄和东方潜顿时诧异,东方潜甚至都跑进了大殿,什么?!他竟下毒想迦逽眼瞎?!
43、东方闲心尖猛然一扯,看着梅迦逽,“原来你什么都知道!”
44、“是!我知道。我知道贞康帝忌惮我越来越厉害的领兵能力,也知道他害怕我的名望越来越高,怕有一天我功高盖主,让你亲自对我下毒。我还知道,你下毒的时候心软了,毒药的剂量每次都不够。我更加知道,琼清池的池水里你每次都偷偷放了几味药,不让我失明的时候很痛苦。”梅迦逽锁着东方闲的眼睛,“只是我不知道,你这么做,到底几分是心善?几分是为了留下我的命给你夺天下?”
45、梅迦逽笑着摇摇头,“以前心疼你,理解你为了保命不得已而为之。现在,我不想再想关于你的一切。”
46、“东方闲,看着我亲手要了你母亲的性命,如若不弥补你,恐你我这辈子都不得安然。”
47、忽然之间,东方闲似乎从梅迦逽的眼中读到了一丝什么,刚想说话,腰间藏在腰带里的紫芒软剑忽然被梅迦逽凌空吸出,她强大的内力缠绕在剑身四周,紫色的光芒分射,剑尖直对梅迦逽的心窝飞来。
48、软剑刺穿梅迦逽心脏的一刻,她的身周被一波七彩光芒围绕,翠绿的身姿慢慢升到空中,紫色的软剑变得异常绵软,像一条长蛇般的向她的手足两端缠绕,越收越紧。
49、东方闲几次想靠近都被光芒挡了回来。
50、梅迦逽的声音空灵婉转,像是越飘越远的天音。
51、一道绿光忽然从梅迦逽的身体里破开四散,刺得殿中之人不得不闭眼,待众人睁开眼时,梅迦逽的身体已经不见了,一张近似透明的浅绿色绢帛慢慢的飘落。
52、东方闲张开手,接住飘下的锦绢,绢头赫然写着三个字。
53、世间传,得梅迦逽或璇玑图者便可得天下,并非虚言。
54、只是无人知晓,梅迦逽或璇玑图,永远只能得其一而不可兼得。梅迦逽心语:
55、我累了,太累太累了,累得已经没法撑下去了,疲惫的无法与你共看着世间繁华。
56、不是不知道只要我们活着,心中总有一份牵挂;不是不知道你的心里,依旧有我的位置;原以为我能在经历沧海桑田之后,仍然可伴你身边看潮起潮落。只是,我终究高估了自己。
57、那一年那一眼,早已不知是缘还是劫。
58、喝千杯,醉不眠,你说你只醉月光。
59、离别后,盼相逢,金戈铁马为谁踏,
60、舞长袖,飘长袂,心心颤颤为谁疼。
61、挥别后,不思念,陌路绵绵绕轻袖,
62、离人颜,飞梦中,素手相执泪丝弦,
63、《公子无双》是伍家格格于2012年11月在青岛出版社出版的小说,共分为上下两册。该作者其他代表作有《宠你一辈子》《疼你,是我最想做的事》《南忘衿笙》等。
64、她是天下第一美人,官拜辅国大将军,手握百万雄师,韬略举世无双,却在十六岁那年双目失明。
65、他是天下第一活佛,位爵东淩闲王爷,心善体弱,在人生繁华似锦的二十一岁遁入空门,不问世事。
66、她喜欢他,喜欢到所有人都知道了!
67、他不对任何人动情,绝情到所有人都看出了!
68、她想问,是不是,不管她如何谋略,也侵不进他的心?
69、她想守护的,一定会倾力以赴,所以她为国为民,也为他,不顾性命,就算自此纵横四国,南征北伐,权斗朝野,亦无悔!
70、他总是一副与世无争的模样,简单纯净似谪仙,不染尘俗半分。
71、熟料,他暗中筹谋,她身如利剑,披荆斩棘间,自有云雨翻覆,天下换。
72、重重迷雾拨开,方知一切不过是他与她的一场赌局,以天下为筹,以情爱为码。可是,输赢都已回不去。
73、她说:你想要的,已经得到。现在,该我得到我想要的了!
74、他背在身后的手,在纹锦紫金边的袖中慢慢捏拢——自由,我该给你吗?
75、引爆宠文风潮的当红大神,红袖重生、军婚、幻情类的代表作者。其作品曾获中文女性小说排行榜2012年1月榜冠军。
76、她坚信简单的文字可以让人闻到幸福的味道,细腻的描写可以让人触摸到爱情的灵魂。毕竟,这世上总有些感情,温暖透心,坚定不移。
77、代表作:《宠你一辈子》《疼你,是我最想做的事》《南忘衿笙》等。
78、参考资料来源:百度百科-公子无双
二、《朝云暮雨》讲述了什么故事
1、《朝云暮雨》是由张国立执导,范伟、周冬雨主演的剧情片,该片讲述了刑满释放人员老秦怀揣拆迁补偿的150万开始新生活,随着精灵古怪的24岁女孩常娟的闯入,他的人生被彻底改变了的故事。
2、《朝云暮雨》是根据《穿婚纱的杀人少女》改编,2021年3月21日,该片在黄山市黟县秀里影视城的大戏台举行开机仪式。
3、由张国立指导,范伟、周冬雨参演的电影《朝云暮雨》日前正式于婺源开机,由于需要借助公共资源拍戏,所以一早的时候就在官方账号发布消息,但普及度并不是那么广,一些年纪大的家人并没有得到消息,由此造成很多麻烦。
4、5月18号,一官方平台公开了一段让人感到气愤的视频,这则视频在介绍的时候说道:“近日,某剧组在婺源拍戏高峰期封路,导致大量前往学校接孩子的家长不德通行,在引起诸多群众不满后,剧组最终放行。”
三、红楼梦宝玉初试云雨情的云雨是什么意思
1、《文选·宋玉〈高唐赋〉序》:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观,其上独有云气……王问玉曰:‘此何气也?’玉对曰:‘所谓朝云者也。’王曰:‘何谓朝云?’玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:妾巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰:妾在巫山之阳,高丘之岨,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。’”后因用“云雨”指男女欢会。
唐·刘禹锡《巫山神女庙》诗:“星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。”
宋·晏几道《河满子》词:“眼底关山无奈,梦中云雨空休。”
《红楼梦》第六回:“说到云雨私情,羞得袭人掩面伏身而笑。”[1]
2、古代小说不论是传奇小说、言情小说,还是《红楼梦》、《水浒传》等古典名著,写到男女进行房事(性交)的时候,无一例外地写道,“共赴巫山云雨”,或者“不免云雨一番”;曹雪芹在《红楼梦》第六回“宝玉初试云雨情”中写的就是贾宝玉与袭人房事之时的情景;即便是现代的一些媒体也效法古人,常有某官员携某美女到某大酒店“共赴巫山云雨”的报道。为什么古人把房事称为“云雨”、以至今日还为人们津津乐道呢?
有人说,腾云驾雾如神仙!所以房事高潮的时候就有一种飘飘欲仙的感觉,让人觉得快活似神仙,所以古人房事也称“云雨”!其实不然,“云雨”原指古代神话传说巫山神女兴云播雨之事。据战国楚·宋玉《高唐赋序》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”可见巫山确有其山。
巫山,是现代重庆市的东大门,是游览长江三峡的必经之地,是长江三峡库区的重镇。巫山历史悠久,古迹纷呈,资源丰富。早在204万年前亚洲最早的直立人“巫山人”就在这里生息繁衍。巫山自然风光独树一帜。闻名中外的长江三峡,巫山就拥有巫峡的全部和瞿塘峡的大部。巫峡以幽深秀丽擅奇天下,峡深谷长迂回曲折,著名的“巫山十二峰”屏列大江南北,尤以神女峰最秀丽。峡中的云雨之多,变化之频,云态之美,雨景之奇,令人叹为观止。唐代著名诗人元稹传之千古的绝唱“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,就是对长江三峡巫山那万古不衰的神韵和魅力的概括。巫山“三台八景”笼罩着神秘的色彩。“三台”是授书台、楚阳台、斩龙台。“八景”是朝云暮雨、南陵春晓、夕阳返照、宁河晚渡、清溪渔钓、澄潭秋月、秀峰禅刹、女贞观石。由于在这巫山的“八景”之中,“朝云暮雨”占有重要的位置,因此人们将“巫山云雨”作为标志性景观,而观看“巫山云雨”也就成了一种美的享受,如果前往“巫山”而错过了“云雨”便会有过宝山却空手而归的终生之憾。
至于“巫山云雨”成为了男女缠绵情爱之事的说法,最早见于春秋战国时期的楚辞《高唐赋》、《神女赋》等古文。这些古文写的是楚襄王和宋玉一起游览云梦台的故事。他们在游览云梦台时,宋玉说:“以前先王,也就是楚怀王曾经游览此地,玩累了便睡着了。先王梦见一位美丽动人的女子,她说是巫山之女,愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。楚王知道弦外有音非常高兴,立即宠幸那位巫山美女。巫山女临别之时告诉楚怀王说,如再想臣妾的话,就来巫山找我,早晨是‘朝云’,晚上是‘行雨’。”
《高唐赋》、《神女赋》等古文问世之后,在后世引起了极大反响,“云雨”一词也越来越多地见于各种诗文辞赋。唐代著名诗人李商隐就曾写《有感》一诗,诗中写道:“一自高唐赋成后,楚天云雨尽堪疑。”著名诗人杜甫也写诗道“摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅然千秋一洒泪,萧条异代不同时。江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思?最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。”久而久之,“云雨”渐渐地被人们所接受。人们认为用“云雨”一词形容男欢女爱既生动形象,又文雅贴切,于是“云雨”便成为了古代小说中描写男女房事的常用词语。
其实云雨这个词可以从更远久的地方看到,就是诗经中的《齐风-敝笱》:
齐子归止,其从如云。齐子归止,其从如雨。
上下联系就是云雨。这首诗是讽刺齐襄公和妹妹文姜乱伦的。从通纵。
细解“云雨”,可以透视出两方面文化内蕴——一方面,中国人的性爱观是天人合一的。“云行雨施”就是大自然给世人的性交榜样和暗示,男欢女爱、生儿育女就是先民“效法自然”的结果。贾平凹先生的著名小说《晚雨》的命名也是借喻这个。这其实是随着中国文化的总体思想而一致的,中国文明是以农业为主的土地文明,靠天吃饭的现状决定了古人对于大自然的强大依赖性,只有与大自然维持和谐状态,直到天人合一的高度,才能保证中国人自身正常的繁衍与发展。所以性爱观作为人类生存思想的一部分,势必与自然的感知相联系。[2]
另一方面,中国人性爱的表达方式重“内”不重“外”。西方许多古典作品中对于性爱的描写不像“云雨”这样含蓄,强调对于行为本身的叙述,是一种现实主义方式的表达;而中国人的情绪表达是偏内敛的,用“云雨”来喻指性爱,无论是形态还是感官知觉,都是一种启发内在情绪的表达,强调含蓄唯美自然的内在体验。
主要选自《百度百科》
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