随笔?行途散记--风水篇

摄影：大漠 圳…… 原创文字：圳…… 随笔?行途散记（风水篇）

文/圳…… 就我个人而言，非常喜欢去一些山间林密、禅寺坐落的地方，所以不管到哪里，总会认真搜索当地是否有合乎这样环境条件的场所。假如有，便会舒服的多待一会甚至住下来。这和信不信佛似乎关系不大，如果说有点关联，那只能解释为佛学里的风水之说。 可以肯定，我国寺院创建时的选址都是十分讲究的，其中耗费了先人大量的心血，即便是一些规模比较小的寺院，通常也会具备很高规格的风水布局，除此之外，寺院的建筑、装饰、碑石、僧人以及植物绿化等等，所有相关因素都会考虑的适宜和周全，说其是留在天地间的精华，不为过。

深山林密，物产原始，环境优雅，心境坦荡，这正是佛学贯彻隐世之地的藏风聚气，而在风水学中，主导事物兴衰也正是这种摸不着看不见却偏偏能感觉到的气场。何为气？就人类运动本身而言，气血充足，血液循环，气足饱满，精神焕发。寺院空间的幽静能使人清醒，环境的和谐更使人于静思中觉悟。 寺院环境的幽静与和谐，很大程度取决于植物资源，也就是说植物生长旺盛的地方，通常都灵气十足，并且从古到今都是学者必来涉足的地方。就说天台山的国清寺吧，光唐代，据记载的就有400多位诗人不辞路途遥远而来过这里，他们在为后世留下经典文化的同时，还为生存环境繁盛茂密植下了物种。 千年后，今天的国清寺，山间有松柏万株，幽深见远，四季适宜，景色优雅，其中最稀罕的，就是那株1300多岁的隋梅，它仿佛代表着一种传承精神，告诉后人，当初寺院的开山祖师章安栽种此树的意图，完全体现的是一种自身高贵的品格以及佛学丰富的文化内涵，显然，它不是一处简单的古迹，更是一方历史的见证。

通常来说，树木到了一定年龄，其存在意义大过其价值本身，如同一位久经风雨的老者，而生活中恰恰也有老人存善根，则家道从容之说，植物能活到如此大的岁数，原因自然是此地阴阳平衡的作用使然，物种平衡与人生状态存在着重要的关系，就这种关系本身而言，人生于其中，意义也就更加的深远了。 2020年10月稿于台州 2021年8月润色