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随笔?诗与心情 文/圳……
南方的这座小城,每逢夏时,气候有点像人脸的变化,刚才还是烈日当空,现在已经是电闪雷鸣,风雨交加。说来这也没啥奇怪,人的心情有时不也是这样或那样的吗? 我此刻身子连同思维,似乎都被囚禁在一间狭小的屋子里,或者说被一种狭隘的心理循环的驱使着,想看书,稍读两页后便感觉无聊,想玩会游戏,兴趣很快也莫名其妙消失,于是觉得自己应该去写点东西了,但写来写去总也写不出一点点的快乐。 好无聊的夏日时光呀。正是因为无聊故而想到某些与快乐相关的话题,想到生活中的快乐很大程度与人的心情相关,没有好的心情哪来真实的快乐感。心情反映了人的感情状态,展示出自信、年轻和身心健康。既然自己缺乏好心情,不如去看看有好心情的他人。 美篇近日发起了一个十分有意义的主题活动《文学讨论?走进宋词》,的确,我国古典诗词有着非常丰富的文化内涵和精神面貌,其触角伸向社会各阶层人们生活的方方面面,比如对于心情,其中就有着很深刻的道理。
谈古论今,说到心情难免会去想桃源仙境里悠哉悠哉的陶渊明,虽然众多古诗人中恐怕少有人与其相比,但还是有很多同道之人的,陶公性格原本飘逸,田园隐居日子似乎无忧无虑,之后的王维有山水相伴,心情想必也糟糕不到哪去,从他传承陶公诗风写得一手田园风格诗中显而易见。 于此可见,诗词与心情密切关联,一首令自己满意的诗词假如恰逢好心情,怎么说都是喜上加喜。在一次古诗词座谈会上,个别读者说古代的人容易满足,原因是生活起点低。过去人物质等方面的要求低固然不假,但以此来笼统解释古人的精神面貌似乎不够严谨,起码不够全面。 无论古今,从某种意义上说人对心情的影响大体是相同的,风和日丽诗便阳光,反之诗就显得压抑。然而这只是客观因素,如果主观妄断,后人就不可能从现实层面认识到真正的杜甫和陆游了。我想,现实主义和浪漫主义相结合,深刻反映社会各阶段各层面的人与生活,这才是我国古诗词的伟大和宏观之处。
诗词是诗词人心情的流露,更是诗词人思想认识的真实反映,从古诗词中可以清晰看到古人心情所在,这也是阅读古诗词的一大乐趣。不久前读到一首较为的冷门诗词,宋王观的《卜算子》,当时顿觉脑海里生出一幅画,人的心情在画中油然生成一首诗: 水是眼波横,山是眉峰聚。
欲问行人去那边?眉眼盈盈处。 才始送春归,又送君归去。 若到江东赶上春,千万和春住。
此词写作背景是春末时节,作者送别友人鲍浩然的心情是深情且又复杂的,全词构思极为巧妙,以眼喻水,以眉喻山,这种刻意表现的内心情感世界,不但情趣盎然,并且语带双关,使得诗词妙趣横生,丝毫不见沉闷乏味,在送别词中独树一帜。
宋词人王观的这首词作,立意鲜明的表达了诗与心情的变化和关联,即便在星光璀璨的宋词界,都算得上是清新脱俗、独特奇美之作品,想来,把适时心情加以得当的文字运用,然后化于山水写意,使读者产生身临其境之感觉才是作者别有一番的用意。 你知道此词另外一个题目吗?
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