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第三个人就是简称蜀谍报网的形式指挥冯膺，当然并不是说冯膺被曹魏策反，而是冒名代替了“烛龙”的身分，利用这个身分向曹魏传交机密，供出“白帝”就是一块着手阶段的手段，想要用一个陈恭来换取谍报网的顺畅，他固然知道陈恭的身分，但是出于自身的目的，并没有直接透漏，而是一次次的让曹魏去抓陈恭，自己好坐收捕翁之利。他觉得所做的一切都是为了”恢复汉室“。

剧版的冯膺，是由聂远饰演的。他的人设，比起原著中的冯膺，清楚显露要高大上得多。 《风起陇西》打破常规谍战模式，遵循“历史可能性小说”创作原则，通过合理的想象为观众呈现一出古装谍战大戏。为了保持既定的审美风格，《风起陇西》在拍摄制作层面也结合剧情做了一些特殊设计。

荀诩在东吴担任职务的时刻以前请求提意见过郤正，获悉“烛龙”乃是传闻中一种人面龙身的神兽，口中衔烛，在西北无日的幽阴之处。这一称谓典出自《山海经》，郤正还尤其热情地找来《山海经·大荒经》的原文，上面写道：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。” 假设烂剧得到了收视，而口碑优秀的作品赢的是未来，谁赢谁输呢？ 它反映了时代特征,反映了一段历史的起源与终结。我们的祖先创造了这段历史,同时我们也要爱我。

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